道教書名。元代清微派道士編輯。二十五卷。為清微派道法彙編。全書以天書符籙為主。可分前後二編：前編述道法源流，並列有符印、真訣等；後編為各種道法，而以雷法為主，所列符篆，皆天書雲篆，並註以今文。篇末為《道法樞紐》，語錄體，論道法要旨。收入《道藏》第106-110冊。

   道教書名。不著編者，成書當在元末明初。二百六十八卷。前有目錄。是道教道法資料彙編。《清微道法樞紐》載：「道者靈通之至真，法者變化之玄微，道因法以濟人，人因法以會道，則變化無窮矣。」又云：「有道中之道，有道中之法，有法中之法。道中之道者，一念不生，萬物俱寂。道中之法者，靜則交媾龍虎，動則叱吒雷霆。法中之法者，步罡掐訣，念咒書符，外此則皆數術。」所謂「會萬法以歸元。」故名「會元」。內收煉度、章奏、符籙、秘訣等各種道法一百五十餘篇，而以雷法為主。另有述各派源流及戒律、科儀等篇章，書中涉及作者不下百人，為研究宋元道教之要籍。收入《道藏》第884-941冊。

   道教書名。舊題甯全真授，王契真集。六十六卷。有所謂神光大定、中理五氣修真、九重三十六天、諸天星宿、五炁變九炁、五嶽真形、酆都山真形等圖；默朝煉頂、服元氣、火鈐印治病、治病佩帶符、煉形持齋等法；五芽真文、大煉神符籙等秘文以及遞達「天庭」的奏章、申式、牒式及雜用牒帖、關文等格式。收入《道藏》第942-962冊。另有宋金允中編的四十四卷本和《上清靈寶大法目錄》一卷，收入《道藏》第963-972冊。按《靈寶領教濟度金書》亦題為甯全真授，卷末附「甯全真傳」，寧為北宋、南宋之際人，則王契真當為南宋時人。

  道教書名。明朱權編撰。八卷。《續道藏》本合刊為上下二卷。上卷為原書前四卷，分為九章。其中釋天道、元氣、太極、天地、日月星辰、陰陽五行、老子顯化靈跡、天師世家、南北宗派等，並載有三洞經書目錄及<佛道論衡》、《弘明集》中反對道教的作品。還有正一諸品法籙、神仙品秩、步罡、行訣之法、齋醮儀範，道門官制、品秩、醮壇職名、醮壇清規、官觀清規等類詞語。下卷為原書後四卷，分為十章。包括宮觀壇堂之式樣、天尊玉皇等神像、供品、天樂仙仗等器物、全真坐缽儀式、道士冠服、修真口訣、修行朝聖吉日、齋醮所獻祭物之異名及以數記事之名稱如兩儀、三符合四氣等，其中對修真禁忌之口訣及全真修行儀式等，記載頗詳。是書包羅面廣、條理清晰，收入《道藏》第1109-1111冊。

   道教書名。宋曾慥編輯。四十二卷，一百零八篇。為綜合性道教類書。舉凡道教哲學、陰符、黃庭、太極、服氣、煉精、大丹、呼吸、胎息、大還金丹、金碧龍虎、鉛汞五行、參同契、入藥鏡、靈寶，無不輯為專篇，各家之說並列。於篇目下附以四言韻語，說明該篇宗旨及傳授源委。如卷一《玄軸》：「心勞神疲，與道背馳，冥心湛然，乃道之幾。」卷四十二《靈寶》：「正陽剖微，純陽互通，集厥大成，眾妙之宗。」全書所收道教學者，如朝元子、純陽子、純粹子、華陽子、海蟾子、玄和子、嵩岳仙人、何真人、陰真君、含光子、于真人、任子、赤松子、煙蘿子、探玄子、衡岳真人，均簡註其真名，而引其原著，時亦兼及其本人(至遊子)見解。曾慥為南宋初人，故是書保存南宋以前道教學說，于研究道教史、道教思想、方術，主要關於丹道及氣法，有較大價值。收入《道藏》第641-648冊。

   道教類書。北宋張君房奉命領校道書，天禧三年(1019)編成《大宋天官寶藏》四千五百六十五卷(已亡佚)，後在此基礎上，又撮其精要輯成本書。一百二十二卷。道教稱書箱為「雲笈」，道書分為三洞(洞真、洞玄、洞神)和四輔(太玄、太平、太清、正一)而總稱「七籤」，故名。內容包括經教宗旨、仙真位籍、齋戒、服食、煉氣、內外丹、方術乃至詩歌、傳記等，大都摘錄原文，不加論說，分類輯錄。所錄經籍，多非全貌，如神仙傳記、道教靈驗記等，皆有所刪削。但本書不僅集北宋以前《道藏》主要內容的大成，而且保存不少已失傳的道教經籍片段，是研究道教的重要資料。收入《道藏》第677-702冊。

   道教類書。唐道士王懸河編。《宋史·藝文志》、《通志略》著錄為三十卷。今本為十卷。共三十五品。主要輯錄《三洞經》的精華部分。徵引遭書一百五十餘種，保存若干已散失的道經。收入《道藏》第780-782冊。

    道教書名。唐道士王懸河編撰。四卷。為道教類書。輯錄道典中有關道士、神仙所居宮觀石室之文。分為六品，即仙觀品，樓閣品，仙房品，寶台品，瓊室品(即石室)，宅宇靈廟品。書中徵引道教典籍百數十種，可供考校唐以前道籍之用。收入《道藏》第765冊。

   道教書名。唐青溪道士孟安排編。十卷。此書剪輯《玄門大義》和集一百零三種道經麗成，約成書於武則天時代。分為三十七門，今存三十二門。每門以「義曰」開始作起首，次之以「釋日」作詮釋。從道德、法身、三寶、位業、三洞、七部、二觀、三乘、六通等談到動寂、感應、有無、假實，藉以「顯至道之教方，標大義之樞要」，所論限於義理，不及方術。收入《道藏》第762、763冊。

   道教類書。據《續高僧傳》卷二《釋彥琮傳》載，北周武帝宇文邕命通玄觀學士編纂。《唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》均為七十二卷，今《道藏》第768-779冊收有此書，為一百卷，但文字缺佚三十一卷，實存六十九卷。內容包括三洞四輔集要、天地山水、眾聖本跡、宮室冠服、齋儀戒品及修真養生、服餌飛升諸方術。其中引用道教經籍二百八十餘種，許多是佚亡的道典。一說書成于隋開皇三年(583)，敦煌石窟有唐開元六年(718)寫第五十二殘卷，見羅振玉《雪堂叢刻》。