道教書名。不著撰人。原題「方諸東宮青童君傳弟子王遠遊」。一卷。前部提及「後聖」李君、彭君及「道君」四人名。主要敘述後聖李君的事蹟。李君名元一，諱玄水，字子光，一字山淵。相傳為地皇後裔，玄帝時人，20歲棄家入道，後紫微上真天帝玉靖君迎登上清宮，封為「上清金闕後聖帝君」,「下治十天，封掌兆民」。下設太師、大相等仙官三百六十人。後部載青童君論成仙者的骨相。認為「天錄顯于玄宮，則氣候診於軀形」。詳述「上仙之相」、「次仙之相」等十餘條。據劉師培《讀道藏記》載：此書之出，實在唐代前。」收入《道藏》第198冊。

即《枕中書》。

亦名《元始上真眾仙記》(簡稱《眾仙記》)。道教書名。舊題東晉葛洪撰，蓋依託。一卷。乃系六朝上清派之書，自稱系玄都太真王所授。多敘述神仙道術之事。有從太昊氏到兩漢的帝王傳說，如五帝等分治名山，「太昊氏為青帝，治岱宗山；顓頊氏為黑帝，治太恒山；祝融氏為赤帝，治衡霍山；軒轅氏為黃帝，治嵩高山；金天氏為白帝，治華陰山」。以古部族首領為眾仙，似出自南方民族古史。又載元始天尊與太玄玉女通氣結精，遂生扶桑大帝、九天玄女，《四庫全書總目提要》謂後人偽作。收入《道藏》第73冊。

道教書名。一卷。敘述東方朔、拳夫人、稷丘君、淮南王、李少翁、公孫卿、魯女生、封君達、李少君、東郭延、尹軌、薊遼、王真、劉京之事，大都與漢武帝愛好神仙有關。為《漢武帝內傳》之補編。收入《道藏》第137冊。

道教書名。舊題漢東方朔撰，一作漢班固撰，又說出於東晉葛洪之手。當為六朝道士偽託。一卷。寫漢武帝出生、求仙、殯葬等神異故事，著重描寫西王母、上元夫人降臨漢宮、武帝接待的情節，藉以宣揚道教的符籙和修煉。杜光庭《墉城集仙錄》卷一與《曆世真仙體道通鑒》後集之《金母元君傳》，均全錄「內傳」之文,《靈寶無量度人上經大法》卷二十一《五嶽真形品》其首段亦節錄此文，收入《道藏》第137冊。另有守山閣刊本。

道教書名。《隋書•經籍志》史部雜傳類著錄《集仙傳》十卷。《太平廣記》中節選其文。全書久佚，今唯《說郛》中錄存一卷，皆記神仙人物事蹟。《說郛》題宋曾憤撰，非是。

道教書名。舊題隱夫玉簡(一作王簡)撰，三卷。敘述道教神仙人物二十二人的事蹟，皆唐開元以後事。《四庫全書總目提要》據其卷二「朱子真趙穎」條，稱鑾輿將幸蜀，忽失子真，穎服其藥，果得二百餘歲。考唐玄宗、僖宗皆幸蜀，以玄宗幸蜀計之，下推二百餘年，亦當乾德、開寶之間，故推定為宋人所撰。收入《道藏》第151冊。

道教書名。舊題深水令沈汾撰。三卷。書中記及譚峭，而稱楊行密曰吳太祖，作者當為五代南唐人。上卷載張志和等「飛升」十六人，中卷載孫思邈等「隱化」十二人,下卷載司馬承禎等「隱化」八人。收入《道藏》第138冊。

道教書名。《隋書·經籍志》史部雜傳類著錄《洞仙傳》十卷，不著撰人,《唐書·經籍志》史部雜傳類、《新唐書·藝文志》子部神仙類並收《洞仙傳》十卷，皆云「見素子撰」。《宋史·藝文志》、《通志·藝文略》同。此見素子，當為南朝道士。《崇文總目》著錄九卷，疑當時已有殘缺。《道藏缺經目錄》有《洞仙傳》九卷，知明代此書已亡佚。今唯存《雲笈七籤》卷一百十及一百十一中之《洞仙傳》二卷，乃張君房摘錄。記元君至姜伯真七十七位神仙事蹟。《四庫全書》子部道家類存目有《洞仙傳》一卷，浙江汪汝搮獻，則系抄錄《雲笈七籤》之文，合為一卷。

道教書名。東晉葛洪撰。十卷。敘述古代傳說中的八十四個神仙的事蹟，除老子、彭祖二條外，其餘皆《列仙傳》所未載。《漢魏叢書》本鈔合《太平廣記》引文，增為九十二人。《道藏》失收，《道藏精華錄百種》則多盧敖、若士、華子期三人。