洞天福地名。道教三十六小洞天之一。在浙江省金華市境內北部的金華北山上，下距雙龍洞約200米，因洞口小、腹大、身長，內有飛瀑，形似冰壺，故而得名。洞口朝天，沿蹬道垂直而下，順洞內石階前行約20米，即聞瀑聲如雷，愈進瀑聲愈大，行臨飛瀑，頓覺涼風陣陣，霧氣濛濛，觀瀑如萬馬奔騰，雄偉狀觀。再前行至洞底，然後回頭仰望，洞頂有一巨大鐘乳石倒掛飛瀑之旁，異常峻美；洞底有一石筍，破石而起，高達四丈，色澤晶瑩如玉，附近尚有雷鋒塔、神仙井、仙牛角等景觀。該洞與山間雙龍、朝真二洞合稱「金華洞」，為道教第三十六小洞天，名曰「金華洞元洞天」。

道書名。一作《金石薄五九數》。簡稱《五九數訣》。因列叙外丹金石藥物以其為數四十五，故名。是一部列叙外丹金石藥物之出處、形狀、性質及鑑別美惡方法的書。一卷，凡四十五種金石藥物。唐代道流者撰。該書《通志。藝文略》諸子類道家外丹著錄，題《金石薄五九數》一卷。書中「硝石」條有「近唐麟德年甲子歲(664)有中人婆羅門支法林負梵甲來此翻譯」，及「將漢儈靈悟共採之」字句。蓋作者殆唐代人，成書當不早於664年。書首稱學道修丹「先須識金石，定其形質，知美惡所處法」，故列叙朱砂、雄黃、玉、石硫黃、譽石、赤石脂、白石脂、白石英、雲母、石鐘乳、磁石、石腦、陽起石、金精、黃礬、白礬、絳礬、鷄屎礬、綠礬、空青、曾青、石桂英、理石、樸硝、硭硝、石膽、硝石、光明砂黃花石、不灰木、戎鹽、太陰玄精、鹵碱、滑石、寒水石、胡同律、石榴丹、禹餘糧、石岡砂，雌黃、金芽、代赭、石鹽、紫石英、石中黃子計四十五種金石藥物之出處、形狀、性質及鑑別善惡之方法。書中「不灰木」條云：「不灰木，出波斯國，是銀石之根，形如爛木，久燒無變，燒而無灰，色青似木，能制水銀，餘所出處不堪所用，波斯者為上」。按「不灰木」即今之石棉。此言「能制水銀」理頗弗解，但不知為何定要用波斯的石棉，疑那時抑或尚未發現石棉這一品物也未可知。書中所列叙金石藥物，可以說是一部詞典工具書，對研究瞭解古代煉丹家所用金石藥物之情況有一定的參考價值。是書收入明《正統道藏》洞神部眾術類「似」帙。

書名。全稱《上陽子金丹大要列仙志》。道教祖師真人傳記之書。一卷。元陳致虛撰。全書內收宋元內丹派祖師真人傳記一六篇。計有東華帝君、正陽帝君、純陽帝君、海贍帝君、重陽帝君、丹陽真君、長真真君、長生真君、長春真君、玉陽真君、廣寧真君、清靜元君、黃房公、太虛真人、紫瓊真人、緣督真人，即王玄甫、鍾離權、呂洞賓、劉操、王重陽、馬錳、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二、宋德方、李錳、張紫瓊、趙友欽等十六人。是研究道教內丹北宗歷史人物的重要文獻。收入《道藏》太玄部「夫」字號，涵芬樓影印本第738册，《重刊道藏輯要•昴集》附《金丹大要》書末。

內煉術語。經穴名。《上清太上九真中經絳生神丹訣》：「存中央鎮星在金匱黃室長谷。金匱黃室長谷，在鼻人中中央，直入二分」。

道書。一卷。今存明刻本，藏於北京圖書館。著者不詳。其序中云：「夫修身者，存養精氣神為三寶，身乃神之館，氣乃神之本，神乃身之主，精乃命之根，存養有方，採取有時，逆則為丹母，順則為人道。存養修習，以時而行，則真陽凝結，遇陰虛而射，一媾而成男子，胎根既結，尤知避忌以固根基，則生子形容端正，聰敏智慧，壽命永長。若夫陰陽過度，調攝失宜，是陰實難承，陽虛難施，胎根不結，致乏子息。故為“金精直指”，增以注論」。全書主要講述求嗣之道。今編入《藏外道書》第九册「攝養類」。

道教著名宮觀。在浙江省湖洲市境內的金蓋山上。清代嘉慶元年(1796)，湖洲府烏程縣道士閔一得創建，咸豐十一年(1861)被毀，同治十三年(1874)重建。現存建築有天將殿、抱雲庵、存希堂、純陽殿、五祖殿、崇德堂、官廳子(即客堂)、玉皇閣、巢鸞閣、斗姆閣、古書樓、本山祖堂、怡雲院、大悲閣等一百餘間，規模宏大，金碧輝煌；整個建築依山借勢，層層而上，獨見匠心，巧合天然，是浙江境內現存規模較大的道教宮觀。

仙道禁忌。謂十種規戒。《太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經》：一品斷五色，貪利緣，正見不邪視。二品斷五音六塵之聲，內外無邪聽之聞。三品斷六觸之因，邪氣不入。四品斷虛談假論，邪言綺語不前。五品斷眾禍之害。眾邪不侵。六品斷想五陰，邪惡不乾。七品斷行非造作，邪災不生。八品斷諸惑亂，眾邪不犯於物。九品斷無端之行，邪疾自消。十品斷十惡之業，常當心取法輪，萬魔邪神，自却無敢當矣。

書名。即《金石薄五九數訣》異稱。參見「金石薄五九數訣」條。

內丹煉養法訣。西山蔡季通之「先睡心，後睡眼」一訣最為要緊。心不能息，祇是閉目以求睡，是緣木求魚也。人之不能寐者，在於此「心」妄想多，雜念多，憂慮多，欲望多，攀緣多。能先息心忘慮，則易得酣睡矣。故朱子稱之為「未發之妙」。實則人手法耳。孫思邈真人《千金方》云：「不宿酒，獨自宿，軟枕頭，暖蓋足，能息心，自瞑目」。惟不若天玄子之「首宜心無念，常令抱丹眠，魂魄安神竅，自到未畫前」。更上一層樓也。羅門睡功，主在「煉睡丹」，謂較「坐丹」易效，蓋可得「不倒丹」之妙也。煉金不換睡丹，尚有補髓工訣，與生髓法，非得師不傳。古真又謂：「伏氣煉丹，眠法有三種。病龍眠，屈其膝也；寒猿眠，抱其膝也；龜鶴眠，踵其膝也」口訣不傳。其要在小大周天，採藥煉藥結胎脫胎，出神入化等全部丹程，均在睡功中完成。世稱《金不換丹訣》傳不得其人，須遭神遣。

道書。道經叢集。今存明嘉靖十七年(1538)周藩刻本，藏於北京圖書館。包括道書七種廿四卷。為：《金丹大要》十卷(元陳致虛撰)，《金碧古文龍虎上經》三卷(宋王道注疏、宋周真一印證)，《周易參同契通真義》三卷(後蜀彭曉注)，《周易參同契解》三卷(宋陳顯微注)，《周易參同契分章注》三卷(元陳致虛撰)，《金丹四百字注解》一卷，《金谷歌注解》一卷。前四種均為《道藏》所收，後三種屬於《藏外道書》。本叢集包羅内、外丹法。曾刊入明閻鶴洲輯《道書全集》。今編入《藏外道書》第九册「攝養類」。