道書。一卷。撰者不詳。卷首僅題「明嘉禾梅顛道人周履靖校」。本書主要講述治蟲之法。包括九蟲介紹、去蟲諸藥方及諸蟲圖形。並且認為這些蟲可能引起人身的某些疾病及不良情緒。如「傳胎知命蟲」,「能令人無正性,嫉妒善道,與惡為侶,怕懼陽靈,每發瞋怒,要人同歸鬼趣,日夜凶惑悭貪,憎愛人我六情,恩愛好色,牽染不淨,透漏元精,作人病本」。「令人臟腑宣洩,耳目昏沉,口鼻氣臭,淋漏滴瀝,白屑滿頭,皮膚搔癢,渾身拘急,內漸傷殘,而歸死路」。又述治法:「若閉精運氣,服丹,無以為害,身安住世而永免憂患也」。本書曾刊入《夷門廣牘、尊生》。今編入《藏外道書》第九册「攝養類」。
金液大丹
內丹術語。即內丹。《悟真直指》:「金液大丹,乃取真陰真陽同類兩弦之氣和合而成」。也指內煉術。《峴泉集》卷二《丹纂要序》:「所謂金液大丹者,始《金碧龍虎經》、《太上石壁歌》,至漢魏伯陽本《金碧經》作《參同契》,假易以明丹,述五行八卦陰陽經緯之說,詳火藥消長生化之機,或引金石草木之類,以證體用;或托嬰姹龍虎之說,以隱玄微。而踵其後者,全以木石比喻之言,溺其要義,以惑世誘俗,不惟內外丹之傳」。
金華龍芽
外丹用藥。即葵子。其性甘,寒。《純陽呂真人藥石制》曰:「春曰融融長是芳,才逢長就便花黃,功成大藥神通聖,仙家所在是良方」。
金剛拳印
印訣名。以左手握拳,而置於心上。道教亦用之。《張三丰全集•準提心經》:「以左手結金剛拳印,以大拇指撚無名指根第一節,餘四節握大指拇,作拳。此印能除內外障染,成就一切功德」。
金書玉籙
相學術語。《三洞珠囊》卷八《相好品》:「若上清有金書玉籙者,則其人背痣如河魁,胸前有偃骨。其為人也,恭和而下人,德及昆蟲。”
金烏玉兔
內丹術語。指心腎之氣。《養生秘錄》:曰中烏比心中之液也,月兔此腎中之氣也。
金剛正坐
內煉姿勢。一種靜坐式。《補天體》卷三《功候篇》載:「以右腳壓左腳陛上」。
金華北山
道教名山勝地。位於浙江省金華市境內北部。為金華山、赤松山等山之合稱。山中層巒疊嶂,清泉潺流,洞穴四布,怪石林立,主峰海拔1300餘米,面積約2.5平方公里。金華山又名長山、常山。山間雙龍、冰壺、朝真三洞合稱「金華洞」,為道教第三十六小洞天,名曰「金華洞元洞天」;赤松山傳為古仙人赤松子於此引牧羊少年皇初平修道成仙之地,故名。山上有金華觀、赤松亭、「五洞十景」等自然景觀及道教古蹟。為浙江道教名山之一。
金馬驛呈
齋科術語。喻神騎傳呈其事。《度人經集注》:齊嚴東:金馬,金龍也,檢校善惡。驛馬飛馳,以呈其事也。唐薛幽棲;金馬者,言堅勁如金剛之馬也,故言金馬驛呈。
金美龍芽
外丹用藥。即羊蹄。其性苦,寒,有小毒。《純陽呂真人藥石制》曰:「根紅葉紫似三稜,正濕臨津夏便成,只候仲冬收取葉,粉霜伏住點銅銀」。