道教山名。位於浙江省黃岩市南約二公里處。據《黃岩縣志》記載：漢高祖劉邦後裔劉奉林在此修道成仙。控鶴白曰飛昇，三繞其山，鶴墜羽翮，故而得名委羽山。山間林茂竹翠，草花飄香，溪水潺潺，百鳥爭鳴，宛如仙境。唐代已成道教勝地；宋代達鼎盛時期，時山間道觀之中藏經千卷，四季雲遊道士不絕：元時委羽山遂漸成為全真道場。山中著名道教名勝古蹟有大有宮、大有空明洞等：大有宮創建年代不詳，為浙江著名道教宮觀，宮後大有空明洞，據《雲笈七籤》卷二十七《洞天福地》記載為道教十大洞天之中的第二洞天。洞口高2米多，洞內清幽深邃，傳說與東海龍宮相通。

 外丹功法。《外金丹•三元秘範》：「制太極聖鉛，用「熟硼砂，無名異食鹽鍛過，三味均配以鷄子精調和。軟硬得宜。固在鉛外一指厚，曬極乾，用三釘架起。入風爐鍛一晝夜，住火，冶定，打開內分陰陽上下兩半。陰上陽下，各重半斤。陽白陰黑。白者白金，黑者黑鉛，必多取之。取足黑鉛三十六斤，方可足用。此鉛本身陰陽俱備，不用別礦。內黑鉛也。將所分之白金化開，奇形異狀，五色鮮明……此所謂真白金也，真鉛也，真汞也」。

 內煉功法。道教認為人有三魂七魄。月朔月望月晦夕，是七魄流蕩，遊走穢濁之時，或交通血食，鬼神往來；或言人之罪，詣三官河伯。此諸殘病生人，皆魄之罪：樂人之死，皆魄之性；欲人之敗，皆魄之疾。故當制檢。其法：交手於項中，閉息七過，叩齒三通，存思鼻、兩足、頭、目、耳、口有火光都畢，又嚥液七過，叩齒七通，呼七魄名(見《上清修身要事經》)。

  神名。司命之神。參見「司命君」條。

  外丹功法。《外金丹•金火直指》「天琉者，有清有濁，有靈有拙。清者為真，濁者為拙，轉制務要到清真之地。純陽黃金，方可提靈返粉，養砂死汞，如脫胎砂皮，名曰河車聖母。初結胎殼，必竟不靈，全在金火也。既得金火之氣，又要生熟相制，將此河車之琉同子銀仍以黃母共養七日，名為補氣。天琉摘出空養。子銀入踵息池內先鋪白炭灰一層，一分厚，次下子銀，以蓋合之，煉六時此子銀過此池，名為鉛火。緊關，而子銀陰柔之氣方退。被池中真氣薰蒸而死，方無返還之弊。又將子銀如法封入琉珠池中，上水下火，薰蒸一日，冶出形如淡金，此中關金火逆靈。又取前河車天琉，同子銀入飛仙池中，密封煉至六時，冶出形如赤金。天琉如棗。二物歸真，兩儀成聖。書曰：“大都二物精神老，解使貧家做富家。”二物各依後接法，而收無邊金谷，此三關之法」。

  外丹功法。《外金丹•金火直指》：「銀者，金精；鉛者，水基；水者，道樞。其數為一。母藏子腹，子隱母胎，金水同宮，日月合壁，此是真鉛，產於黑鉛之中，故曰：「黑中有白，謂虎向水中生也。欲做丹房之金鼎，必須出山之銀為鼎器，招攝先天真陽之氣，日月純粹之精，有中生無，無中生有，煉白返赤，作金丹之梯航，因斯難得，後賢無奈，借用凡銀，以法煉成金鼎。書曰：「聖人無奈缺真鉛，窮取凡鉛鼎內煎。又曰：“黑鉛相伴白鉛煎，二氣交加銀煉鉛。”法以制鉛十斤，凡銀八兩，共入白玉池中、逍遙爐內，如法煎煉，壬真癸盡，三開三合之際，急以意取起，以做丹房之鼎器。書曰：“鉛中癸水，憑火燒乾；銀內陰魔，仗鉛戰退”。銀吞鉛中之陽氣，鉛克母內之陰精。銀中陽滿而陽癸自消，陽內陰絕而陽花自現。九九功完，兌金始淨，中含金橘而若絳桃」。此煉銀之法畢。

  外丹功法。《外金丹•金火直指》「黑鉛者，乃玄天之神水。生於鴻濛之前，產於天地之先，中含五彩，內蘊先天，作金丹之鼻祖，為造化之樞機。內藏真汞，變化水銀，故曰變化真水銀。本體原無，須採出山真鉛，安人造化爐中，神火煅煉，化成黃汁，補足先天之體，如此得鉛，才是丹門中藥物。因斯鉛難得，後賢無奈借用凡鉛，只得以同類之物。補其真氣，故取坎鉛，傾成薄片，剪如掌大，再以上等無名異打開，內含紫青色為妙。名曰土精，乃日月雨露精華所結，將此藥末，與薄鉛層層開隔，鋪於大盆中不拘三、五十斤，上亦以盆扣定，鐵線十字紮緊，封固，於空室內，周圍下穀糠六七斗，如此火煉三日，冶定取出鉛，如黑漆之形，內含五彩之色，」所求之鉛即得。

 外丹功法。《外金丹•金火直指》：「砂者，南離之火，外陽而內陰。中含真汞號曰天琉，過火則飛，逢金則伏。外陽者，南方朱雀之象，丙丁之位；內陰者，東方青龍之象，甲乙之位。欲制者畏水中之金公，故砂有飛走之患，鉛有制伏之力。其木逢金而必克水，火遇水而絕烟。砂汞銀鉛，互相剋制，水火既濟。金木交並，會中宮而生真土，名曰戊己，乃青龍白虎兩弦真氣結而為圭。實乃烏肝克髓也。因初起，難得真砂，故聖人借用凡砂。入陰陽池鼎，以法制之。化為真土，轉制砂汞以為金丹，乃凡中取勝之玄妙也，制砂之法，先以黑鉛投鐘息聖土池中，前煉癸盡壬真金花初錠，庚方月現一道娥眉，以紅入黑，取坎填離。顛顛倒倒，片嚮時間結為夫婦。聚為魂魄，金木通靈，水火既濟，四候溫養，二候得藥。而成圭刀之黍米，離實為乾坎虛成坤，化做乾坤之鼎，乾育震男，坤生兌女，中宮交會而生真土，土產真金，號曰舍利，為點化之靈田。智士若能如此，坎離久交，金木之並採藥之真，則砂可制而汞可伏也」。

  外丹功法。《外金丹》：「將制過的硫，每四兩研碎，入碗內盛之，少入溫水拌潮加金箔二十張拌勻。上用磁碟扣蓋。坐微火熱灰中，溫養一日夜，養畢取出」。

 外丹功法。《外金丹•金火直指》：「汞者，震木也，乃東方甲乙之象，居角亢之位，生於離也。有氣有質之物，性善飛走，變化莫測，號曰青龍，其體滑似水，惟土可克。其色青屬木惟金能伐。若能降伏此龍，立可點化五金，堪以為濟貧助道之資。其所畏者，坎宮之戊土；所懼者，水中之真金。緣初起難得此真汞，故借凡砂汞以法制之。其法以汞投入踵息池中。重樓疊疊，仔細封完，三方底火薰蒸。三十六時陽文陰武，抽退汞中之陰癸，盜出坎戶之真金。其輕而上浮者為聖汞，重而下濁者為胎銀，其靈者能補砂中不足之元神，能去砂中陰濁之塵垢，濁者，能點銅鐵為金。能養活砂成銀」。