內丹名詞。喻口。參見「食堂」條。
天膽
(1)內煉名詞。指兩眉間的部位。《黃庭內景經•黃庭章》：「天庭地關列斧斤。」唐梁丘子注：「兩眉間為天庭。紫微夫人祝曰：開通天庭，使我長生。」
(2)推拿穴位名。(見陳氏《小兒按摩經》)。位於額上，眉心穴的上方。別名天門穴。《幼科推拿秘書•穴象手法》：「天庭穴，即天門，又名三門。」
(3)額部的中央。又名紫闕。《靈樞•五色》：「庭者，額也。」又：「庭者，首面也。」
天神
(1)神號。指天上的神。《周禮•春官•大宗伯》：「大宗伯之職，掌建邦之天神、人鬼、地示(祇)之禮……以禝祀祀皇天上帝，以實柴祀日、月、星、辰，以燎祀司中、司命、飄師、雨師。」古人以為是天上日、月、星、辰的主宰者。
(2)泛指物質的、客觀的自然造化。《書》：「天日神，地曰祇，人曰鬼。天曰神者，純陽青靈之氣，造化鍾氣之靈，故曰神。」《說苑修文篇》：「神者天地之本，而為萬物之始。」
(3)古以昊天上帝為最尊之神，次配以五方五帝祁之。《周禮》「祀昊天上帝」與《禮記》之「祀五方五帝」，謂之郊社。《禮•中庸》：「祀之禮，所以事上帝。」《求古錄》：「五帝為五行之精，佐昊天化育，共尊亞於昊天」。故祀昊天配以五方五帝。
天皇
神號。《陰符經三皇玉訣》：「天皇者，先天之前，五劫開化混沌之始也。天皇一氣聖化萬象，主天聖玉虛聖境，明皇之祖氣也。」
天癸
中醫名詞。謂婦女月經。《太上長文大洞靈寶幽玄上品妙經發揮》：「男子卦盡，即天真少；女子算數盡，即天癸絕。」
天官
(1)中醫名詞。指人的感覺器官。《荀子•天論)：「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之謂天官。」又《正名》：「然則何緣而有同異?曰：緣天官。」注：「天官，耳、目、鼻、口、心、體也。謂之官，言各有所司主也。」。
(2)神名。三官之一。《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》：「三元天地水官……天官賜福。」
天帝
神名。主天之神靈。清顧沅撰《元妙觀志》卷八牟嗽《平江府重建三清殿記》：「混沌既判，惟天為大，不可俄而度據，遠視之其色蒼蒼，以形體則謂之天，作善降之百祥，作不善降之百殃，以主宰則謂之帝。」
天俠
道教煉丹家的一種稱謂。亦名「天仙」。《真龍虎九仙經》：「第一天俠，本天仙，奉上帝賜劍也。」
天柱
(1)指鼻。《紫皇煉度玄科》：「鼻為天柱為天窗。」
(2)星名。《星經》：「天柱五星，在紫微宮內，近東垣。」《晉書•天文志上》：「三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微。一日天柱
3)神話中頂天立地的大柱。相傳共工氏觸不周之山，天柱折，地維缺。(見《史記》唐司馬禎補《三皇紀》)。又《神異經•中荒經》記崑崙之山有銅柱，高入天，圍三千里，周圓如削。《初學記》卷五引《河圖括地象》：「崑崙山為天柱，氣上通天，崑崙者地之中也。」
(4)山名。①在安徽潛山縣西北，皖山最高峰。《史記•封禪書》：「其明年冬，上巡南郡，至江陵而東，登禮潛之天柱山，號曰南嶽。」即此山。②在山東平度縣。絕頂巉岩，聳立如柱，故名。北魏光州刺史鄭道昭有《天柱山銘》。《山東通志》卷二十七《疆域志》3《山川》謂即《漢書•地理志》膠東國即墨之天室山。③即東嶽泰山。《岱史》卷三引《詩》注：「嶽言山之尊也。東方主天地生氣，以方位別五嶽，是為天之東柱。」參見「玉皇頂」條。④在浙江省，即宛委山。
(5)中醫名詞。人體經穴名，屬足太陽膀胱經。位於斜方肌上方，入髮際半寸，與啞門穴相平。《靈樞經•寒熱病》：「次脈，足太陽也，名曰天柱。」《素問•氣穴論》：「天柱二穴」。注：「在俠項後髮際，太筋外廉陷者中，足太陽脈氣所發。」
(6)相術名詞。相士稱耳為三柱。(見《太平御覽》卷三百六十六《長沙耆舊傳》)。
(7)內煉名詞，說法不一。①謂自上而下前三節脊柱骨。《靈寶畢法•肘後飛金晶第五》：「且人身脊骨二十四節……自上而下三節，名曰天柱。」②後頸。《內功圖說。十二段錦。第四圖》：「微擺撼天柱。」原按：「天柱即後頸。」③崑崙穴。位於兩耳後，上連玉枕，通百會穴。《接摩十術•一術運元》原注：「崑崙即天柱穴……在兩耳後，上連玉枕，通百會穴，即囟門也。」④謂玉枕關。《廣州越秀山三元宮修真碑》：「玉枕關此處，一名……天柱。」⑤頸脊銜接處。《藥功真傳秘訣•丹房八段錦》：「天柱即頸脊二骨銜接處。」
天易
術數名詞。參見「三易」條。