中醫藥名。即紫荊皮，以四川出產最佳。又名紅肉，肉消。紫荊，一名紫珠。木名，多植於庭院間，以供觀賞。因似黃荊花又深紫，故名。皮入藥。明趙宜真《仙傳外科秘方》卷二：「紫荊皮木之精，能破氣逐血消腫」。

松根的別名。參見「松根」條。

道教庵堂。在遼寧省鞍山市東南十公里的千山北部劉家穀內。原名劉家庵，民國初期改稱鎏嘉庵，後不久又更曰鎏金庵。創建於清代光緒六年(1880)。有大殿三間，東西配殿各三間，均為硬山式建築，大殿內原奉玉皇大帝、慈航道人、關聖帝君神像。庵之四周奇峰環抱，古木參天，花草飄香，環境絕幽。

道教宮觀。在遼寧省鞍山市東南十公里的千山圓通穀西北坡上。建於清代雍正三年(1725)。有正殿三間，配殿一間，均為硬山式建築，總建築面積八十七點五平方米。觀外山巒環抱，樹木蒼翠，清泉潺潺，風景幽清。

道教宮觀。在遼寧省鞍山市東南十公里的千山中部古碾溝南坡。清代嘉慶十四年(1809)玄合道人徐本丹創建，同治五年(1866)及1940年間均有修葺，1979年曾對其進行大修。內有正殿、七聖祠、客堂、配房等十座建築。觀之附近有獅子石、象頭崖、探松峰、嵌松崖、掃帝松、如醴泉、玄合洞、老洞、朝陽松、蝙蝠洞、海螺峰十一個風景名勝，人稱慈祥觀十一景。

道教著名宮觀。在遼寧省鞍山市東南十公裡的千山北溝。亦名無梁觀。傳因初建時無梁而得名。清代康熙六年(1667)道教全真龍門派第八代弟子劉太琳創建，後屢有修繕。觀內外主要建築有老君殿、三宮殿、慈航殿、南天門、八仙塔、祖師塔、葛公塔等；老君殿建立於清代康熙初年，嘉慶、道光及同治年間均有修葺，殿內供奉太上老君塑像；三宮殿係清代道光二十六年(1847)建立，因祀三宮大帝而名；慈航殿，原名慈航閣，中供慈航道人聖像。觀前山腰間有一石臺，臺上置石桌石墩，四周環以短石垣欄柱及石板，相傳昔對常有仙人羽客棲集於此，故人稱「聚仙臺」；臺東有八仙、祖師、葛公三塔。沿山門拾級而上至西峰，峰頂石臺，名振衣崗，崗北山峰，古稱拜斗臺，昔為觀內道士朝拜北斗之處。觀之周圍峰巒疊嶂，松海環繞，有南天門、鐘樓、萬年松、正直松、石翕松等眾多名勝古跡。無量觀整個建築依山隨景而築，殿宇房舍成階梯狀，層層而上，氣象壯觀，佈局自然，結構巧妙，是東北著名的道教宮觀。

道教宮觀。在遼寧省鞍山市東南十公里的千山五佛頂之下。建於清代乾隆二十六年(1761)，內有東西兩殿，東為老爺殿，內供關聖帝君、岳飛、藥王塑像，西為老君樓，中奉太上老君與呂洞賓等，樓後有一天然石洞，洞中祀奉玉皇大帝，故而人稱「玉皇洞」。

道教古跡。在遼寧省鞍山市東南十公里的千山無量觀聚仙臺旁。由張學良將軍捐款建成。為六面七級實心密簷石質塔，塔之正面有一小翕，翕內立「太清堂上二十代律師葛月譚真人明新之墓」石碑一塊，塔後刻有「海為龍世界，天是鶴家鄉」十字，四周的漢白玉石之上刻有各種精美的山石花草圖案，係葛月譚生前所繪。葛月譚為瀋陽太清宮第二十代方丈，工書善畫，1934年羽化後栘葬於此。塔下地宮，深約六米，高邁三米，是藏葛方丈遺蛻之處。

道教古跡。在遼寧省鞍山市東南十公里的千山無量觀葛公塔北側。為六稜形石塔，高約丈許，是千山無量觀道士劉太琳羽化後之遺蛻墓塔，正面鑲有「開山祖師劉太琳之墓」石碑，因劉太琳是千山無量觀道教開山之祖，故人尊稱其塔為「祖師塔」。為千山道教古跡之一。

道教庵堂。在遼寧省鞍山市東南十公里的千山北部南泉穀內。始建於唐代，後屢廢屢建；原是儈庵。清代康熙六年(1667)道士王一貫重建後改為道庵，乾隆、嘉慶、道光年間均有重修和擴建，主要建築有庵門、三皇殿、配殿、客堂、齋堂及道舍等二十餘間。是千山現存的六庵之一。