三洞法師

執事稱謂。

(1)稱自修洞玄部遷授三洞寶籙二十四階者為三洞法師。亦名東嶽青帝真人,升玄先生。孫夷中《三洞修道儀• 三洞部道士》「自修洞玄部,遷授三洞定籙二十四階,計二十四卷,券亦二十四道,金鈕九雙,銀環一十二對,金龍一對,玉魚一對,玉免一,玉馬一,蒼玉簡一,黃玉簡一,玄玉簡一,龍頭金刀一雙,稱三洞法師,東嶽青帝真人,升玄先生。」

(2)指盟受三洞法籙者為三洞法師。《道法會元》卷一百七十九:「三洞者,洞玄、洞真、洞神也。洞真乃大洞法籙,即元始上乘法;洞玄乃靈寶法籙;洞神即盟威、都功、天心、五雷等法之稱三洞法師。」《傳授經戒儀注訣• 表本法第十三》「三洞法師」原注:「三皇號洞神,靈寶號洞玄,玉清號洞真,受此者稱三洞。」

三洞三界

仙天境界。道教認為天上最高處有三洞三境,中有欲界、色界、無色界三界。地有九壘。善貸得生之人,皆稟於三洞。《上清太上開天龍蹯經》卷二:「三洞三界者,三十六部上生三境三十六天,中生三界三十六帝,下生九壘三十六土皇,天人相通,三乘接引,精氣相貫,皆稟三洞,善貸得生也。」

三定訣要

煉養訣法。三定者,一曰心欲其定。定其心使寂,而至心其心,無思無慮,不識不知,妄想不起,一念不生,如如不動。不依一法,而心常定,有事無事,常若無心。及得真定,便自心光普發,一靈不昧,光徹天地,無物不照,照而常寂,寂而常照。無心之心,是為真心,亦即本心,煉心者煉此,正心者正此,盡心者盡此,明心者明此。初習定習甚難,久久用功,自然調熟,靜固靜,動亦靜矣;則定固定,不定亦自定矣!此為真定。二曰氣欲其定。氣不定,則呼吸不調,外息不止,內息不伏,則胎息不生,元陽不長,而大藥不產。定其氣,即是伏氣功夫,氣定則自息住,息住則後天氣與先天氣打成一片,而得無凡息之「真胎息」。此屬命功,長生可冀矣。三日神欲其定。神不定(神不守舍),則六神無主,緣物緣境,外馳不已,內守不固,神氣不住,而性光不現,渾然忘我之境不生,神行則氣行,神住則氣住。神定氣閒,神住氣住,乃仙家長生最要緊功夫。古仙經有云:「神入氣成胎,氣歸神結丹。」《定神經》曰:「分息不定不結丹,分神不定不成仙。」又曰:「用神須用不神神,不神神者,先天元神也。」(見《道海玄微》)。

三茅真君

道教仙人。相傳為漢代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,是道教茅山派崇奉的祖師。據道書記載,三茅皆陝西咸陽人。大茅君名盈,字叔申,少秉異操,獨任清虛。十八歲時,棄家入恆山修道,遇西城王君拜為師,得受至真上道,行服食調神養生之法。後參訪各地名山洞府,在龜山遇西王母,授以太極玄真之經。年四十九始辭師歸恆山。父母怨其長期遠遊,欲行處罰,茅盈以仙術折其棍,遂嘆服止之。茅盈之弟茅固、茅衷,本在朝做官,聞長兄學道成仙,於是棄官還家,欲從茅盈學道。大茅嘆息說,二弟已年老,上清升霄大法難學,只可修行以成地仙 。遂與二弟居句曲山,苦修數年,茅固、茅衷也修成仙人。後三茅上天庭朝見玉皇大帝,被敕封為「九天司命三茅應化真君」。故後世稱為「三茅真君」,並將句曲山稱為「三茅山」,簡稱「茅山」。《真靈位業圖》中將茅盈列在上清左位,稱「司命東嶽上真卿太元真人」,主掌人世生死。吳越一帶多建有三茅真君廟,歲時奉祀。

三官大帝

道教神名。即上元一品天官賜福大帝,中元二品地官赦罪大帝,下元三品水官解厄大帝。三官神源於原始宗教對天、地、水的自然崇拜。東漢時早期道教吸收傳統的民間信仰,奉天、地、水三官為主宰人間禍福的大神,在道教神系中地位很高。據《三國志• 張魯傳》記載,張角行太平道,張魯行五斗米道,都有為病者請禱的法術,即作書三通,上寫病者姓名與謝罪之意,一張放置山巔,一張埋於地,一張沉於水,稱為「三官手書」。另外的說法稱三官指金、木、水三官,具體化為守衛天門的唐、葛、周三將軍。也有說三官指堯、舜、禹三帝,為元始天尊吐氣化成。《重增搜神記》的說法比較普遍,即三官是陳子禱與龍王三女所生的三個兒子,都神通廣大,法力無邊。於是元始天尊封長男為上元一品九氣天官紫微大帝,住玄都元陽七寶紫微上宮,總主天帝神王、上聖高真、三羅萬象星君;次男為中元二品七氣地官清虛大帝,住無極世界洞空清虛之宮,總主五嶽帝君與二十四治山川、九帝土皇、四維八極神君:三男為下元三品五氣水官洞陰大帝,住金靈長樂宮,總主九江水帝、四瀆神君與三河四海之神。此說將三官與「三元日」相聯繫,稱天官誕生曰農曆正月十五,地官生曰是七月十五,水官生日是十月十五。每逢三元節,人們都要到廟宇懺悔罪過,祈福免災,因此又稱三官為「三元大帝」。信仰三官者在三元日要進素齋,稱為「三官素」。三宫中以天官信仰最為普遍,民間視為「福神」,畫作年畫,常穿大紅官服,龍袍玉帶,手持如意,面容慈祥,一派雍容華貴氣派,春節貼於門上,以求天官賜福長壽。現在臺灣一般稱三官帝為三界公。

三官九司

仙宮地司。三官九司即謂三元九宮也。上元宮闕在九天之上,中元宮闕在九地之下,下元宮闕在澤洞淵之中,三元總九宮二十七府百二十曹,靈仙真聖無量仙真聖無量無極天地神靈,莫不屬之,職之大者,唯三元三官也。