內丹術語。《道法會元》卷二十九：「三九合一之道，酉守丹田至子，卯守絳宮至午。仙經云：恍恍惚惚，龍從火裡出；杳杳冥冥，虎向水中生。邵康節云：乾遇巽時探月窟，地逢雷處見天根」。

齋醮科儀術語。道教以陰曹九幽鬼魂，分列為三十六類靈魂，以為濟度科儀時拔度：一為天道神靈眷屬類，二為神道精靈眷屬類，三為人道生靈眷屬類，四為地獄道幽靈類，五為餓鬼道冥靈類，六為畜生道含靈類，七為胎卵濕化四生類，八為歷朝帝王金靈類，九為宰輔文臣宦靈類，十為英雄將帥英靈類，十一為才子書生文靈類，十二為羽服道流霞靈類，十三為比丘儈尼覺靈類，十四為羈旅經商孤魂類，十五為陣亡將士傷魂類，十六為血湖產難產魂類，十七為盲啞瘋癡愁魂類，十八為妃嬪麗媛女魂類，十九為九流術士遊魂類，二十為酒色賭欲狂魂類，二十一為屠夫皂隸厲魂類，二十二為犯法曹刑罪魂類，二十三為虎咬蛇傷妄魂類，二十四為癆蠱瘟疫苦魂類，二十五為魑魅魍魎精魂類，二十六為雷擊火焚哀魂類，二十七為樵子獵戶蕩魂類，二十八為優伶娼妓冶魂類，二十九為隨波逐水溺魂類，三十為孝義貞烈義魂類，三十一為自殺輕生怨魂類，三十二為九橫傷亡枉魂類，三十三為忤親悖逆頑魂類，三十四為佝僂殘廢憂魂類，三十五為懷仇負愾冤魂類，三十六為各姓宗親香魂類，計三十六類。

煉養名詞。指人身中三十六處關穴。《道樞》卷二十二《修煉金丹篇》：「夫息者，日有三萬六千焉，周流於三十六關……三十六關者何謂也?下丹田者，素華關也；黃鐘穴者，五路關也；尾閭穴者，翠微關也；天柱穴者，轆轤關也；肛後者，元門關也：泥丸宮者，太一關也；玄膺穴者，海泉關也；十二樓者，三元關也：肺者，白虎關也；肝者，青龍關也；心者，蓬霄關也：脾者，中黃關也；二十有四椎者，皆關也：一曰受盛，二曰通元，三曰玉瓊，四曰七星，五曰衛靈，六曰明堂，七曰瑞泉，八曰命門，九曰進城，十曰坤元，十一曰皇君，十二曰玉圭，十三曰赤城，十四曰榮金，十五曰透龍，十六曰玉蕊，十七曰玉樓，十八曰金泉，十九曰金城，二十曰沖天，二十一曰金鳳，二十二曰冰霄，二十三曰會元，二十四曰百瓊」。即下丹田、黃鐘穴、尾閭穴、天柱穴、肛後、泥丸、玄膺穴、氣管、肺、肝、心、脾及二十四脊椎。

雷法名詞。即符籙派役召諸雷名稱。《玉樞寶經集注》玉樞雷、玉府雷、玉柱雷、上清大洞雷、火輪雷、灌斗雷、風火雷、飛捷雷、北極雷、紫微瓊樞雷、神霄雷、仙都雷、太乙轟天雷、紫府雷、鐵甲雷、邵陽雷、炎火雷、社令蠻雷、地社嗚雷、三界雷、斬塘雷、大威雷、六波雷、青草雷、八卦雷、混元鷹犬雷、嘯命風雷、火雲雷、禹步大統攝雷、太極雷、劍火雷、內監雷、神府雷、天樞雷、大梵斗樞雷、玉晨雷。

中醫名詞。古醫所稱婦科三十六種疾病。《備急千金要方》卷七《赤白帶下崩中漏下第三》：「論曰：諸方說三十六疾者，二十症、九痛、七害、五傷、二痼不通是也」。

教義用語。三十六宮有六說。以八卦言者三：乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八之次第，積數為三十六。乾一對坤八為九，兌二對艮七為九，離三對坎六為九，震四對巽五為九，四九亦三十六。乾畫三，坤畫六，震坎艮畫各五，巽離兌畫各四，積數亦三十六。以六十四卦言者二：朱子曰：卦之不易者有八(乾坤坎離頤中孚大過小過)，反易者有二十八，合之為三十六。方虛谷曰：復起子，左得一百八十日，姤起午，右得一百八十日，一句為一宮，三百六十日為三十六宮，以十二辟卦言者一：鮑魯齋曰，自復至乾六卦，陽爻二十一，陰爻十五，合之則三十六。自姤至坤六卦，陰爻二十一，陽爻十五，合之亦三十六。陽爻陰爻總七十二，以配合言，故云三十六。又有說者云：「三十六宮者，八卦三十六畫也」。又曰：「太極靜而生陽，陰極生復，六宮也。復生臨，六宮也。臨生泰，六宮也。泰生大壯，六宮也。自復至乾，共三十六爻，即進陽火三十六宮也。動極生陰。陰極生垢，六宮也，垢生遁，六宮也。遁生否，六宮也。否生觀，六宮也。觀生剝，六宫也。剝返於坤，六宮也。自垢至坤，三十六爻，即退陰符三十六宮也」。此則以陽火陰符二法為言也。天玄子曰：「復垢往來能運用，三十六宮盡風流」。石澗俞(琰)氏云：「三十六宮都是春，謂和氣周流乎一身也。如此則三十六宮不在紙上，而在吾身中矣」。

養生術語。指人頭九宮、心之九孔、臍中九神、形有九戶。《上清經秘訣》引《上清經》：「三洞者，一曰洞真，二曰洞玄，三曰洞神。各有一十二門，分為三十六部尊經；上應三十六天，下應九壘三十六宮府。故人頭有九宮，心有九孔，臍有九神，形有九戶，三下六所也」。

教義用語。《文昌大洞仙經》：三十六地者，九壘土皇，每壘分四土皇，共三十六土皇，總治方與。

天界。謂神仙所居的天界有三十六重，每一重都有得道的天神統轄。道教認為，大道惟一，化生三元，三元衍生玄、元、始三氣，三氣產生天地，天上神仙所居共有三十六天界。始見於《魏書• 釋老志》：「二儀之間有三十六天，中有三十六宮，宮有一主。最高者無極至尊，次曰大至真尊，次天覆地載陰陽真尊，次洪正真尊。姓趙名道隱，以殷時行道，牧土之師也」。其名目不一。①《上清外國放品青童內文》載並歸為九重天。其名目依次為：無景無色郁單無量天、無形清微天、無精波羅褥天、入色水無量億羅天、無極洞青上禪善無量壽天、玄微自然上虛禹餘天、玄清上無那首約諍天、梵行上清氣稽那邊淨天、無窮洞虛極上須延天、玄梵玉虛無精無羅迦浮月天、氣玄天達上靈赤天、大梵玄元氣離恕行如天，無極上靈玉空玄洞寂然天、寶梵天色上真氣潘羅玄妙天、飛梵行真上玄答諼福德天、雲梵流精中元近憨際諄天、玄上洞極無崖不驕樂天、大梵玄青無精答恕近際天、行梵紫虛上元首帶快見天、虛梵上清化靈須拖結愛天、上極無景洞微化應天、大梵九玄中元氣阿那給道德天、行梵元清下靈氣須達天、極梵洞微九靈氣須帶阿那天，無名至極洞微梵寶天、微梵玄天氣滯扇給道德天、虛梵天氣蟬然識慧天、空梵中天績元伊檀天、太極無崖紫虛幽梵迦摩夷天、綠梵自然識慧入天、玄梵大行無景無所念慧天、天雲梵上行維先阿檀天、無色玄清洞微波梨答恕天、洞微玄上梵氣阿竭含那天、玄上綠梵滅然天、極色上行梵泥維先若那天。又《洞玄靈寶無量度人上經大法》：「九重三十六天，玉清境十二天，上清境十二天，太清境亦十二天也」。②後又由下而上將三十六天歸為六重天。《雲笈七籤)卷二十一《四梵三界三十二天》：欲界六天：太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天；色界十八天：虛無越衡天、太極朦醫天、赤明和陽天、玄明恭華天、曜明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靜天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天：無色界四天：皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天；四梵天即四種民天：常融天、玉隆天、梵度天、賈奕天；三清天：太清天、上清天、玉清天；大羅天。《猶龍傳》卷二所載文字稍異。

仙界名。《度人經集注》唐薜幽棲：三十五分者，即都明前日月五星，二十八宿共為三十五分，且二十八宿有數星，日月二曜又非星類，則不可為三十五星，故謂三十五分。唐成玄英：三十五分者，三十五分天界也。