戒律名詞。指神霄雷法所授之戒文。即一不得負違天地，二不得悖逆父母師友，三不得違師所行教令。(見《高上神霄玉清真王紫書大法》卷十二)。

謂為三塗所累之苦。參見「三塗苦」條。

內丹術語。上丹田異名。(見《性命圭旨• 反照圖》)。

道術。謂學道登仙的三種階品。《道教義樞》卷一《位業義第四》：「三種解者，一曰武解，二曰文解，三曰尸解。《四極明科》及《真誥》並云：武解者，地下鬼帥；文解者，記形改化；仙經云：先死後蛻，謂之尸解」。參見「尸解」條。

一作「三重苦」。謂色欲、愛欲、貪欲所起的三惡塗。《皇經集注》卷一：「發願下濟三塗苦」。注：「願濟色累天塗，愛累地塗，貪累水塗，心、神、形三重苦」。簡稱「三塗」。或以火塗、血塗、刀塗為三塗，或以風塗、火塗、湯塗為三塗，皆謂惡趣。《三十六部尊經玉清經》：「三塗苦多，念念生滅」。注：「三塗者，地獄道猛火所燒之火塗；畜生道互相瞰食之處為血塗：餓鬼道被刀劍等逼迫之處為刀塗」。

儀典節日。(1)以夏曆正月七日、七月七日、十月五日為三會日。《太清玉册》：「正月七日，名舉遷賞會。此日上元賜福，天官同地水二官考校罪福。七月七日，名慶生中會。此日中元赦罪，地官同天水考校罪福。十月十五日，名建生大會。此日下元解厄，水官同天地二官考校罪福。《齋戒錄》：正月七日、七月七日、十月五日為三會日。

(2)稱三元日前一日為三會日。即正月十四日、七月十四日、十月十四日。謂此三會日天、地、水三官、二十七府、百二十功曹之神考校罪福，至三元日上奏金闕，以降禍福，當於此三日行道建齋，修身謝過。(見《太上大道玉清經》卷四《下元品第十一》)。

儀典節日。道教以天節甲午、地節甲申、人節甲子為三節日。(見《太清玉册》卷七)。

教義用語。亦即大道分化圖。其意為大道之始出乎自然而居三十六天之上，本無形狀，見於有象，上列三清，下分五太。玉清聖境元始所居，玉山上京之下而有上清真境，太上道君所居，其下有太清仙境，老君居之，而下有太虛之界，太虛之界內有太無之界，太無之界內有太空之界，太空之界內有太質之界，太質之界內有天地混沌之形而分玄黃之色。云人能奉行真道，超三清之界則不墮輪廻。(見《修真太極混元圖》)。

(1)指地獄道、餓鬼道、畜生道。

(2)六道之一，猶畜生道。《真誥》卷六：「三惡道者，生不得作人，得作鳥獸蟲畜之三惡也」。參見「六道」條。

仙道禁忌。謂身易行邪道的三種惡行或惡念。即殺、盜、邪淫。《皇經集注》卷一：「常行殺盜與邪淫」。注：「常行，不但專行殺生、偷盜、念淫亂之思。不能斷盡意識，皆是常行惡事了。此身三惡業也」。