攝養用語。指修道養生者於十一月須注意事項。《孝經緯》:「小雪後十五日,斗指壬,為大雪,言極陰為雪,至此慄烈而大矣。後十五日斗指子,為冬至,陰極而陽始至,日南至,漸長至也」。《白虎通》:「始律黃鐘何?黃,中色也。鐘,動也,言陽氣動於黃泉之下,欲養萬物也」。《樂志》:「辰子,子者,孳也,言陽氣至此更滋生也」。(呂氏》:「仲冬為暢月」。《月纂》:「天道東南行,作事出行宜向東南,吉」。《雲笈七籤》:「足月初十日,取枸杞葉煎湯洗浴,至老光澤。十五、十六日俱宜沐浴」。《仙經》:「十一日天倉開,宜入山修道,修啟福齋」。《董公選擇日要覽》:十一月建子(大雪後逢子日)天德合申,月德壬,月恩申,母倉申酉。乙丑金墓之鄉。用之大吉,餘丑日次吉。寅日有吉星蓋照,用之百事順隨。壬寅、戌寅上吉,丙寅、庚寅、甲寅次吉。乙卯曰次吉。壬辰宜用事,然娶親入宅不宜。乙巳、己巳,癸巳,有黃羅紫檀、天皇地皇星蓋照,用事大吉。辛卯次吉。壬午火星,傍曰小心,僅可小小急用。丁未大海水潔淨寒之時,用之百事合吉。己未最利安葬,餘事亦吉。壬申天月二德。甲申、戊申五行有氣之時,有吉星蓋照,作為百福駢臻,諸事遂心。庚申只利安葬,不宜大作。酉日只利安葬次吉。甲戌八方俱白,二十四向,諸神朝天,玄女偷修之日可用。乙亥、己亥,文昌顯貴,吉星蓋照,宜起造,營為,百事順遂,八方二十四向皆吉。丁亥吉。(見《遵生八箋》)。
作者彙整: kamhang
十一月事忌
仙道禁忌。《纂要》:「是月勿食龜鱉肉,令人水病。勿食陳脯,勿食鴛鴦,令人噁心。勿食生菜,發宿疾。勿食生韭,多涕唾。勿食火焙食物」。《千金翼方》:「冬至後庚辛日,不可交合,大凶」。「勿枕冶石鐵物,令人目暗」。「初四日勿責譴下人,大忌」。「十一日不可沐浴,勿以火灸背」。勿食螺蛳螃蟹,損人志氣,長屍蟲」。《雲笈七籤》:「二十曰不宜遠行。二十曰不可問疾。不用子曰,犯月建,作事不吉」。「仲冬腎氣旺,心肺衰,宜助肺安神,調理脾胃。無乖其時,勿暴溫暖,勿犯東南賊邪之風,令人多汗,腰脊強痛,四肢不通」。
十種丹瘤
參見「十種丹毒」條。
十種丹毒
中醫術語。中醫外科稱小兒的十種丹毒病症。即:一飛灶丹,從項頭起腫光;二吉灶丹,從頭上紅腫痛;三鬼火丹,從面起赤腫;四天火丹,從背起赤點;五天灶丹,從兩臂赤腫黃色;六水丹,從兩肋虛腫;七胡次丹,從臍上起黃腫;八野火丹,從兩腳赤腫;九烟火丹,從兩腳有赤白點;十胡漏丹,從陰上起黃腫。《仙傳外科秘方》卷十一:「小兒十種丹瘤,許學士云:此十種丹毒,如三日不治,攻入腸胃,則不可治也」。
十絕靈幡
醮壇用語。《度人經集注》:成玄英:十絕靈幡者,以十色之素,橫幅剪斷,謂之為絕;又分間其色,接而縫之,其幅通者十接,謂之十絕;繫於竿首,謂之為幡:幡者,以轉為名,令人轉禍為福。
十惡大罪
參見「十纏」條。
十直齋日
儀典齋日。道教信徒按日期持行齋戒。指每月中之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日宜行齋戒,即天地神祇常於此日中下降值事。(見宋金允中編《上清靈寶大法》卷九)。
十名月忌
參見「帝煞日」條。
十四業趣
戒律。言修道之十四種障礙。《皇經集注》卷四《神通品三十三章》謂十四業趣為:疑惑、貪隕、淫欲、嫉妒、殺害、凡情、凡思、昏垢、聲色、是非、憎愛、分別、高慢、執著。
十月懷胎
內煉術語。比喻煉氣化神,須氣足胎圓,方成大丹。《仙佛合宗語錄》:「十月者,以世懷胎之例大概言之也。凡人之子在母胎,以無息而至呼吸成,必由十月之久,而成人,而後生化神之氣,大周天之用,自有呼吸,而返至無息之初。亦必由十月而後,能無息盡定,一變一化之道,自然之理如是。故仙真度人,即此十月而發明之地」。