內煉術語。指人體百脈百竅、百關百節，相望相連。《道樞》卷十六《中黃篇》：「經曰：百竅關連總有神，何謂也?百竅通於百穴，百穴通於百脈。目之上有二穴焉，通於肝脈，肝脈通於心脈，故心悲則淚。腦之上亦有穴焉，通於鼻脈，鼻脈通於心脈，故心悲則鼻酸，腦熱則鼻乾。蓋百脈與百竅相望，百關與百節相連，是以一穴閉則一病生，一脈塞則一經亂矣。服氣者則諸脈通暢，胃復無物以停留，寒熱不侵，毒物不幹。吾之萬神，始得歸集於身，痍痕客氣消矣。此百竅關連者」。

吉祥圖案。圖案為以百體書法的壽字組成。百是眾多的意思，以眾多壽字組成圖案，表示長壽之意，還有以南極仙翁乘鶴，眾仙人駕祥雲、或眾仙駕祥雲和西王母組成的圖案，也叫「壽圖」。常用以道觀裝飾。北京白雲觀玉皇殿懸有「百壽帳」、「百壽幡」用以裝飾。還有百壽圖案的法衣和桌圍等。

外丹用藥。《抱朴子內篇•仙藥》：「楚人呼天門冬為百部，然自有百部草，其根具有百許，相似如一也，而其苗小異也。真百部苗似撥契，唯中以治咳及殺蟲耳，不中服食，不可誤也」。《政和證類本草》卷九：「百部根主治咳嗽上氣」。

即人身。以為人身有百神護衛，故名。《太上大道玉清經》卷四《下元品第十一》：「若有善男女等，修此十念，生十善道，一善之中，十神護衛，故名神之身；人無十念，名為百惡」。

指多種香料配製而成的香料。舊題漢班固《漢武帝內傳》：「至七月七日，乃修除宮掖之內……燔百和之香，張雲錦之帳」。

外丹用藥。蜂蜜的別名。《抱朴子內篇•黃白》：「故方有用……百花醴」。唐梅彪《石藥爾雅。釋諸藥隱名》：「蜜一名百花醴」。

內煉名詞。《玉清金笥青華秘文金寶內煉丹訣》卷上：「人之一身，毛竅八萬四千，氣宮三百八十四，毛竅散屬氣宮，臍中氣穴又為三百八十四宮之主，降而陽宮皆而為精。心為中田，頂為上田，舌下玄膺，目中有銀海，額之中，眉之間，口鼻之衡，耳目之畔，咽喉之側，腰脅之中，皆竅也。餘所謂丹之出者，若此竅皆可藏也，豈曰人身止有一二竅也。此一二竅者，眾之樞紐，豈曰止乎斯而已矣」。

指不修十念之人。參見「百神身」條。

房中術語。因貪戀女色，荒淫無度，用盡精氣，以至百病並生。出現乏尿，排尿困難，眩暈，眼睛疲勞的症狀，為「七損」之一。《玉房秘訣》：「六損謂百閉。百閉者，淫佚於女。自用不節，數交失度，竭其精氣。用力強瀉，精盡不出，百病並生，消渴日冥冥」。

(1)植物名。又名重箱、摩羅、強瞿、中逢花。根如胡蒜，白色，重疊相合如蓮辦，故名百合。其紅黃色有斑點者稱卷丹。參閱《政和證類本草》卷八《草•百合》。

(2)病名。《備急千金要方》卷三十三《百合第三》：「論曰：百合病者，謂無經絡，百脈一宗，悉致病也。皆因傷寒虛勞以後不平，復變成斯病。其狀惡寒而嘔者，病在上焦也，二十三日當癒；其狀腹滿微喘，大便堅，三四日一大便，時復小搪者，病在中焦也，六十三日當癒：其狀小便淋瀝難者，病在下焦也，三十三日當癒」。