道教韻譜曲名。道教稱登神仙之道最高的天神為天尊。並界定玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊為三清。同時又規定凡人道門學道者必須「三皈依」：即以元始天尊為道寶尊、靈寶天尊為經寶尊、道德天尊為師寶尊，作為皈奉道教之「道、經、師」三寶。故道教教科儀中有各種接駕天尊的儀式。在接駕早課中，經師有「舉天尊」儀式，並配有樂曲和唱腔。後逐漸演變為具有一定程式意義的韻曲形式，為所有法事和誦經所通用。「舉天尊」韻譜亦分「文天尊……、「武天尊」。文、武是指韻腔之快、慢而言。《全真正韻》中「舉天尊」即屬「文天尊」韻。而「鐵罐施食」常用「武天尊」韻腔。

  宮觀清規。宮觀主事之人，務要擇其有德有道行者以主其事，不肖者不可以私恩保之，有德者不可以私隙妒之，務在從公，可以服眾。

  養生術語。《三洞群仙錄》竹軒序：「是明道者，當遺形去智，虛無寂淡，靜一而不變，純粹而不雜，此養形神反造化之本也」。即形神俱妙，與道合真，當摒除一切雜念，專志行道。

  外丹功法。《外金丹•金火直指》：「取上品神砂四兩，以前先天祖匱一斤，與砂和勻，入釜微火略炒片時，入鼎層層間隔溫養小火，先文後武，鼎色黃為度，七日取出，冶定，以砂汞烹養三日，共砂青白，仍復歸匱，又養七日，方用傳金之汞，又烹三日，冶定取出，空養一周天，其砂八分死，再以黃母四抱一，乳養七日，其砂實死，燒試無烟，又以傳金之汞重烹三日，攝盡砂中凡雜，只有一味清真，復投金砂祖土匱中，養七日而進陽火，方敢超脫過關而生後嗣也。如法接養，至四斤止，方行超脫之法」。

  參見「養性延命錄」條。

   內煉術語。己者，性也。養己即存心養性，煉己即修心煉性。功夫雖同，然養己如培栽花木，日益增長；煉己如同用火煉金，愈煉愈淨。其義不無差別。潛虛云：「養之與煉，亦當有辨」。上陽子曰：「寶精裕氣，養己也；對境忘情煉己也。養己則主於靜，煉己則兼乎動矣」。是故片塵不染，萬慮皆空，常靜而常應，處動而恆寂者，煉己之功也；氣滿神全，早復早積者，養己之效也。若會而通之，功夫總不外心息相依，依到大定，養己在此，煉己亦在此矣。神息兩定之際，斯時內外皆空，真陽達身真氣薰蒸營衛，一如草木之得甘霖，使我身心日健，其所謂養己也。然我雖以空寂相感，真陽到身，渾身酥軟麻木，起種種色陰變化，而我仍寂然不動。感而遂通，如火煉金，金不變色，愈益精明，此煉己也。以大定故，識神漸伏，元神漸顯，習氣漸銷，塵勞漸歇，「心死神活」者，煉己也。潛虛翁雖有煉己兼動之說，然煉己之要，端在動而無動。蓋靜極而動者，氣動也。氣動則神覺，覺而外馳，則神氣分離，先天立變後天；覺而不外馳，依然定在外面，則神氣不分，送歸土釜牢封固矣。故知養己煉己÷不離一定字。定者寂感不二，丹道之所以成始而成終也。《易》所謂始萬物終萬物者，莫盛乎艮。以定養己，合於《參同契》「內以養己，安靜虛無」之旨。養己之要，在於培育先天真陽，使我元氣日充，元神日旺。先天真陽進來一分，後天陰氣即減少一分。陰氣減少一分，則妄想欲念減少一分。是以真陽愈充足心地愈純靜，功夫愈進，習氣知見愈化。乃至一塵不染，萬慮皆空，是皆由先天真陽，銷減意馳妄感所致。煉己有資於養己彰矣。妄感既日消月化，中央己土愈多。身心愈寂，定力愈增，外來真陽，愈感愈多直至氣足止火，還丹結矣。是養己有資天煉己也。故「煉」與「養」，乃交相資也。古人雖有「靜中養」、「動中煉」之說，乃約動定對待而言。若動定合一，則寂而常感，感而常寂，即煉即養，功夫一貫進行，實無可分，亦不必分，故云不離一定字也(參見《中華仙學》)。

   內煉術語。即積精養氣，煉成純一真體。《道法會元》卷七十二：「希夷者，虛無自然之寶也，父母之元氣。元氣者至清至純，不可得而盡言也。希者，至少也：夷者，平也，養也。積成其妙，養就純一，性也，氣也，理也。積精養氣，以成真。修行之士，神氣內守，道德內充，精神怡悅。採藥之訣，牙閉目合，緊固握拳，俯伏於胸，則先天之藥，不待升而自升。即升則關節自蘇矣，夾脊重如車輪，淫淫搖動，風雨驟至，如浴之方起」。

   外丹功法。《外金丹》：「膽體如鐵樣，三子靈砂養；生鐵化成銀，仙人不妄，此言養膽礬之法。即用死膽礬一兩，同靈硇硝石、硇硝石、磁石，內取靈藥，金銷穿衣，用三胎汞銀四兩，層層間裝於磁鼎內，下灰缸，鼎火五七日足，取出。每膽凡一分，輪汞一兩；死汞二分，點生鐵一兩成寶」。

   外丹功法。《外金丹》：「用好乾葉雌一兩，死成汁，斫成綠豆角大塊，用金箔靈硇穿衣，五胎汞鼎作匱，入磁鼎內養七日足，取出每雌一分，乾汞一兩，每汞銀三分,點銅一兩成寶，此為養雌之法：養雄之法為：用光明石榴子、好雄四兩，入麻布代內，放罐中，用鷄冠、金鳳芽草、鷄冠血、天鐘釅燒灑四味將雄懸胎同煮三炷香，取出，用真白膽凡，死靈硇，金箔穿一，用四胎汞銀。四兩養一兩，入磁鼎，層層裝滿，入灰缸，頂火養四十九日足，取出，每雄一兩，乾汞一兩，每汞三分，縮賀一兩」。

  內養術語，參見「漸法三乘」條。養硝石法    外丹功法。《外金丹》：「硝石工夫力更強，七十二石見之亡：能硝眾石皆成水，點化功尊諸石王」。此言養硝石之法。即用消石二兩，將鉛精、汞髓金箔穿衣，用八胎汞銀四兩，層層間裝，罐內下灰缸，鼎火三七日足，每硝石一分，乾汞一兩，死汞三分，點白缺一兩成寶」。