謂心無紛爭，恬淡無私欲。《長春真人西遊記》卷上：「坐忘機，觀透本來真性，法界周旋」。

煉養名詞。《莊子》：「得意而忘言」。張伯端注《周易參同契》云：「本應言以明象，既得象以忘言，猶設象以指意，悟其意則象指，達者惟簡惟易，迷者逾多逾繁」。內丹術謂明火候法則，不能拘束功法。

方術名詞。《太上元寶金庭無為妙經•忘形章第二十一》：「道言忘形者，氣所聚，氣者形所用，既有形非氣莫生。養形之道，以氣先焉。今既有形，但為氣所拘耳；人皆即以氣為本，形不為氣累耳。故真人者，有形能忘，是為真道。忘形者，煉氣合形與物無。故煉氣而神定，神定氣正，氣正而無寒暑，無寒暑而形不拘，形不拘而形可忘也」。

內丹術語。指行周天功夫氣滿丹田，通透夾脊初關，仍用還丹之法，使氣壯漸次入頂以補泥丸髓海，須身耐寒暑方為長生之基。內丹家又稱這種使氣透初關而漸次入頂補泥丸的功夫為抽鉛。《靈寶畢法》卷中《肘後飛金晶第五》：「次用還丹之法，如是前件出胸伸腰，閉夾脊蹲而升之，腰間火不起，當靜坐內觀如法，再作以至火起為度。自丑行之至寅終而可止，乃曰肘後飛金晶，又曰抽鉛，使腎氣生肝氣也」。

內煉法訣。為「還丹肘後訣」的簡稱。《還丹肘後訣》卷上：「肘後訣者，稚川葛真人所撰。十卷。其九則論天下方書草藥救治之門，其一則辨金石大丹黃芽之真，至於火候皆曉」。參見「還丹肘後訣」條。

中醫病名。《備急千金要方》卷三十六：「左手關上脈陰實者，足厥陰經也。病苦心下堅滿，常兩脅痛，息忿忿如怒狀，名曰肝實熱也」。

中醫病名。與肝實熱相對而言。《備急千金要方》卷三十六：「左手關上脈陰虛者，足厥陰經也。病苦脅下堅寒熱，腹滿不欲飲食，腹脹，悒悒不樂，婦人月經不利，腰腹痛，名曰肝虛寒也」。

中醫病名。《淵源道妙洞真繼篇》卷中：「人久立則傷筋，勞於肝也。腎勞者面肝黑口苦，精神不守，恐畏不能獨臥，目視不明。又曰：大怒氣逆則傷肝，肝傷少血目暗，肝生怒，怒傷肝」。

中醫病名。謂春月傷風者為肝風。《太清道林攝生論•居處第六》：「……故以春甲乙傷於風者，為肝風」。

穴位名。《急救仙方》卷十一：「肝俞穴，在第九椎下兩傍各一寸。是穴理口乾、中風、肢滿、短氣、不食、食物不消、吐血、目不明、關塞、胸痛、背疼、寒疝。針入三分，留七分，呼得氣灸三壯」。