亦稱「天地之心」。內丹術語。指生生不已,變化日新之意。《易•複卦•彖詞》曰:「複其見天地之心乎。」《周易參同契》云:「《易》統天心」。王重陽《天髓靈文註》說:「天心者妙圓之真心也。釋氏亦謂妙明真心。心本妙明,無染無著。淨清之體,稍有染著,即名之妄也。此心是為太極之根,虛無之神,陰陽之祖,天地之心,故曰天心」。修煉至天心境界,則天人一體,天人合一,是為「得天心」。
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天元
內煉術語。指一種神丹。《玄膚論》云:「天元謂之神丹。神丹者,上水下火,煉於神室之中,無質生質,九轉數足而成白雪。三年加煉,化為神符,得而餌之,飄然輕舉。」
天符
① 煉養術詞。指煉養中不可言傳的精微奧秘之處。《周易參同契》卷上云:「結舌欲不語,絕道獲罪誅,寫情著竹帛,恐泄天之符。」天之符與「天機不可洩露」之意略近,但「天機」含義較廣泛,「天符」則指內丹修煉的奧秘。② 指上天的符命,即受天命之意。《呂氏春秋•知度》云:「唯彼天符,不固而周。」意謂天之符不是固定不變的,而是運行變動不已的。
天鼓
煉養術語。① 用兩手心緊按兩耳,用手擊後腦,則兩耳有震動之聲稱為「擊天鼓」或「鳴天鼓」。② 以上下牙齒互相叩擊,聞叩齒聲稱「天鼓」。
天中
內丹術語。指鼻竅。《黃庭內景經》:「天中之岳精謹修。」梁丘子註:「天中之嶽,謂鼻也。一名天臺。」《消魔經》云:「鼻欲數按其左右,令人氣平。所謂溉灌中嶽。」
三車
煉養術語。① 指使者車、雷車、破車。比喻修煉工夫深淺不同所取得的效果。如人患疾病,凝神聚氣,集中火力以攻疾病而痊癒,稱「使者車」。修煉靜功,靜中有動,耳中聞雷霆之聲,稱「雷車」。如心為物役,情牽意動,意念不純,甚至走火入魔,真氣散亡,氣血兩虛,終致身死,稱「破車」。② 指小河車、大河車、紫河車。內丹修煉的三個層次。③ 指羊車、鹿車、牛車。比喻內丹修煉的三個階段。運氣由尾閭至夾脊,氣息緩行,如羊拉車,既輕且慢;由夾脊至玉枕,行氣急速,如鹿拉車,迅速前進;由玉枕至泥丸,因玉枕穴極細微、難通,所以必須用大力衝撞,如牛拉車,奮力猛衝而過。
三關
內煉名詞。指尾閭、夾脊,玉枕。《金丹大成集》云:「腦後曰玉枕關,夾脊曰轆轤關,水火際曰尾閭關。」煉內丹者內氣由督脈由下而上,通過這三個關鍵部位,故曰「三關」。
轆轤關
即「夾脊」。
雙關
即「夾脊」。
夾脊
亦稱「轆轤關」、「雙關」。人體穴位名稱。人身脊骨有二十四節,自尾閭穴之上共十八節,其中為「夾脊」。其部位在人俯臥時,正當兩肘內連線處的脊骨,故又稱「肘後關」。煉內丹精氣自尾閭而上沿夾脊直透頂門泥丸,下重樓(咽喉)直達丹田,為「小周天」功法。