仙境。《度人經集注》：唐薛幽棲：「欲、色、無色三界二十八天謂之小羅」。

  內丹名詞。其說不一。

(1)神氣相交為小還。《道樞》卷十《華陽篇》：「龍虎交者，小還也」。

(2)百日築基功滿稱為小還。《龍虎還丹訣頌》：「三月靈丹號小還」。穀神子注：「三年為大還，三月為小還」。

 服氣術語。謂服氣者能止十二息不舒氣。《長生胎元神用經•導引訣》：「夫初學服氣，即須身無所聞，心無所思，漸起於三息五息，舒氣，更漸吸之；若止十二息不舒氣，謂小通也。百二十不舒，得大通也」。

  六腑之一。上接幽門，與胃相通，下連大腸，包括迴腸、空腸、十二指腸。主要功能是分化物質精微清濁。吸收精微部分營養全身，糟粕歸人大腸，水液歸於膀胱。此外，小腸經和心經相表裡，心經有熱可以移到小腸，出現小便短赤等病證。《淵源道妙洞真繼篇》卷上有「受盛之腑」、「受盛之官」之稱。《太上老君清靜經圖注》曰：「小腸為受盛之官，化物出焉」其為人體十六官之。

  猶赤子。即心神。《黃庭外景經》下「坐下廬下觀小童」梁丘子注：「觀在赤子住其中也」。參見「赤子」條。

  煉養術語。煉養者稱性停命住為小死。《金丹破疑直指•正道歌》：「此是氣絕如小死，打成一片是金丹，到此功夫為了當」。即指內丹煉養到最高階段，新陳代謝幾乎停止，類似動物之冬眠。

 教義術語。

(1)謂修道之厄運。稱一萬八百年為小劫。《皇經集注》卷三：「學修道真，劫數有大有小……一萬八百年為小劫」。

(2)劫名。《度人經集注》注引《赤書》：「劫運晝夜圓周，三十日為一交，十二交為一度，三千三百度為小劫，九千九百度為大劫」。

(3)記時單位。道教以天運三千六百周為一小劫。《三洞珠囊》卷九《劫數品》引《上清三天正法經》：「天圓十二綱，地方十二紀。天綱運關三百六十輪為一周，地紀推機三百三十輪為一度：天運三千六百周為陽勃，地轉三千三百度為陰蝕，天氣極於太陰，地氣窮於太陽，故陽激則勃，陰否則蝕，陰陽勃蝕，天地氣反。天地氣反，乃謂之小劫」。(並見《雲笈七籤》卷二《劫運》)。參見「大劫」條。

   稱謂。為未受經法道士的自稱。賈善翔《三洞修道義•初入道儀》：「凡道士未受經法，通稱小兆可也」。參見「衛兆」條。

  洞天福地名。《洞真高上玉帝大洞雌一玉檢五老寶經•玉經訣》：「小有者，清虛三十六洞天之首，洞玄隱精元晨之寶宮也。大小有中，靈書神經，時有不具」。

   硝石的別名。《修煉大丹要旨》卷上「小玉」注：「即硝」。參見「硝石」條。